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"CERRO DE LOS NANCITES"

Nin- did, "PUEBLO DEL VOLCAN"

Si en el comino del Mombocho vés dos orejos de punto, tirale par hijueputa

ques la cabeza de un macho.

MOMorrOMBO t;~~~i~o~~~~~ rrtomoloco, hervir, "QUE HIERVE VAPOR"

El Cronista Oviedo lo describe así -"Legua y media de la cibdat de León (Viejo), estó un cerro muy alto,

de la otra parte de la laguna, el qual es de la manera que lo pinté aquí, é la punta mós alta tiene muchos agujeros¡ por donde apartados unos de otros, continuamente sin cesar un momento sale humo .. " Fue es~

calado por Carlos Sapper a fines del siglo pasado Es el v()lcón mós celebrado de Nicaragua, cantado por nuestro Rubén y por el gran francés Víctor Hugo, el cual en la Leyenda de los Siglos, eséribió' -"Oh, viejo, Mamotombo, coloso, calvo y desnudo que duermes cerCa del mar y conviertes en cróter tu tiara de

sombras y de llamas del mundo Por qué cuando llegamos a tus terribles puertas te niegas a recibir al Dios que te llevamos ?" Carlos Móntica traduce' Momo- Tzonyoc, es decir' "Cumbre ardiente", "Cumbre que hierve" Míde 1280 metros de altura En estos momentos que se hacen esfuerzas por descubrir la antigua ciudad de León, se ha convertido en objeto de estudio

MOTASTEPE ::;~eá~~dolt~~;~, :~~. cosa moldeada, "CERRO REDONDO"

Hermoso cerro al occidente de Managua, junto a la laguna de Asasosca, yola vera de la carretera a León Es rico en leyendas indígenas. Es cerro en formación Posee una vista muy panorómica.

MOYOTEPE Moyo- tepe, moyoll, mosq\li!o, cosa pequeña, tepe, cerro. "CERRITO"

"Cen-o- mosquito"

Pequeño cerro que se levanta al norte del imponente volcón San Cristóbal, Chinandega, dando la impresión de ser un apéndice de éste. Fue estudiado por Sapp.er.

MUDAN De origen maya:

Muan: ave, en general, gavilán, en senHdo resiricfo.

Nombre de un pequeño cerro y de un río que desemboca en la margen izquierda del Mico. Es atravesado por la carretera al Rama. Estó bordeada par tierras vírgenes cubiertas de bosques de órboles maderables Obsérvese el origen semóntico maya, lo cual revela cierta influencia cultural, y aún quizó, un antiguo habitat mayense, de algún clan maya que, coma se sabe en la actualidad, lIegoro nhasta Bolivia.

MUSUN

Montaña sagrada de los Sumos (ulúas, ulvas, taguascas, boas, panamacas, etc), de Matagalpa y Boaca Estó situada al oriente "Nube sobre el Musún, lluvia segura", dicen todavía, recordando su preocupación por el agua, los campesinos indígenas del lugar.

N /l.l.TCITEPE

Nanci- tepe. nance, nan-

.... ~., cite, tepe, cerro

Loma un paco pronunciado, cubierta de nancites (Birsonimia, sp), que sirve de mojón natural, cerca de la antigua estación del ferrocarril del Portillo, entre los Departamentos de Managua y Masaya

NINDIRI De origen chocho-rrtang\lei

cerro, volcán, al±ura.

Uno de los pueblos, y quizó el mós importante, de la tribu impropiamente llamada Chorotega Fue el se– ñorío del mónqueme Lenderí, durante la conquista. Los descendientes indígenas carecen,' en la actualidad, totalmente de tierras Posee un valioso Museo Arqueológico de cultura exclusiva chocho-mangue Rendía culto al volcón Masaya, arrojóndole muchachos y niños La fiesta titular dedicada a Santa Ana fue entro– nizada en sustitución a la diosa del Maf'z

OMETEPE ~';:,--;;e~6':e.

ome, dos, "LUGAR DE LOS DOS CERROS"

El geógrafo Paul Levy escribió sobre esta isla -"Las islas del Gran Lago son num~rosas, pero inhabitadas en su mayor parte, salvo la de Ometepe He dicho ya que esta sirve de base común a los dos volcanes de Ometepe y Maderas Literalmente puede decírse que cada uno de ellos tiene su base círcular que le es propia y que ambas estó unidas por su istmo estrecho y tan bajo que apenas es visible a alguna distancia" Según el Obispo Morel de Santa Cruz, que visitó esta isla a mediados del siglo XVIII, tenía varios pueblos indígenas, entre ellos Moyogalpa, Astagalpa y Cosanigalpa Hablaban la lengua mexicana corrupta, nombre dada por los españoles al Nahua Nicaragüense Tenían, agrega el Obispo, una compañía de indios flecheros

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