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Nosotros hemos visto en muchas cimas de los ce– rros pi óximos a lugares que se sabe fueron habitados por nuestros indigenas, numerosas piedras hendidas perpendicularmente, o con aberturas espaciadas y muescas que miran al Oriente, que Can seguridad mar– can el orto por donde aparentemente sale el Sol equi– noccial, el Sol pluvial, y quizá las principales estrellas, y que como nuestros actuales calendarios, fijaban las días en los cuales celebraban determinados ritos rela– cionados con el ciclo agri'cola

Caapol y Xalotl, El Sol y La Luna (como astro masculino), son los Gemelos Miticos, los Grandes Hé– roes de los pueblos de economla agrícola de Meso– américa, incluyendo desde luego a nuestros nahuas y demás razas que poblaron Nicaragua Por esta cau– sa les decicdron buen número de Volcanes, ya activo o ha, y la mayor parte de nuestras Cerros Cudpes que cuidan, vigilan y protegen los pueblos, comarcas y aldeas de nuestra Patria Apenas hay un lugar alto

que no guarde en su entraña una "s ierpe ll

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que hace que brote el agua divina y bienhechora Los graneds desplazamientos de tierra de los Cerros y las

vertientes repentinas son consideradas, por nuestros

campesinos, Como movimientos de la Sierpe que vive dentro de ellos

Creían los nahuas que en alguna ocasión el gé– nero humano había sido destruido por un cataclismo volcánico el Tletonatiuh, Sol de Fuego, es decir el Curso solar destruído por el Fuego. En el Interroga– torio del P Bobadilla hay una alusión directa, aunque

en forma negativa -l/Mis padres me dixeron que se

havía perdido, pero no sée si por agua ni por fuego

ni como se perdió ll

t

responde un Indígena principal, a

quien se le preguntó si sabía de algún diluvio que ha– bía castigado a los hombres

El cronista Oviedo hace referencia al culto vol– cánico de los chorotegas o chochomangues de Masa· ya -"Tenían fas indios por su dios a este infierno, é

solían sacrificar muchos indios é indias, é niños chicos

y grandes, é los echavan dentro de la plaza por aque– llas peñas abaxo " Costumbre mítica que según Pablo Antonio Cuadra, y está en lo cierto, tiene su vigencia actual en las grandes festividades dedicadas en dicha ciudad, con ámbito más que regional, al San– to Doctor de la Iglesia, San Jerónimo Pero no sola– mente a este expectacular vomitador de fuego deifi– caron, sino también a la totalidad de nuestros volcanes activos, como lo confirma los nombres cristiano-católi– cos de la mayoría de ellas San Cristóbal, Concepción,

San Jacinto, Santa Clara, Santiago, etc Santas que en una u otro forma son dioses del fuego, vencen lia– mos, y son dibujados con semi-lunas y con serpientes Damos a continuación un Estudio Semántico Nahua de la mayoría de nuestros Volcanes, Montañas y Lugares Altos de Nicaragua, tomado de nuestro DICCIONARIO NAHUATL DE NICARAGUA, que pronto publicaremos en la Editorial Nicaragüense En este breve estudio ofrecemos un poco más de 50 vul–

canímicos, entre Jos cuajes con las excepciones de

Apante, Chichiguatepe, Masatepe, Ometepe, Popoga– tepe, Petacaltepe, Ticuantepe y Zopilotepe, señalados y explicados por los Cronistas, y por los estudiosos co– mo el Dr Hildebrando Castellón, Don Alfonso Valle, Don Luis Cuadra Cea, Dr Rafael Urtecho Sóenz, y modernamente por el más erudito y mejor conocedor de la lengua nahua que tenemos, Don Carlos Mántica Abaúnza, todo el resto es productos de pacientes y cuidadosos estudios y deducciones personales, muchas de las cuales se hicieron en el terréno mismo donde se levantan soberbiamente, escupen fugo o sirven de

atalayos avizores

Llamamos igualmente la atención, por primera

vez en Nicaraguo, sobre la existencia de muchos nom–

bres de Montañas, Cerros y Comarcas, de origen ma– vense, (además del conocido Amerrisque), tales corno Camoapa, Cosigüina, Chasmol, Isiquí, Muhan, Paya–

cuca, Yucapuco¡ etc los cuales nos demuestran la

existencia de un tráfico regular con los Mayas o la

presencia de poblaciones, quizá muy circunscritas, de

Ot ¡gen mayense en nuestro territorio

Aprovechamos la ocasión para testimoniar reco–

nocimiento y gratitud a mi esposa ,Merceditos, -po– seedora del más fecundo vientre del Norte-, por la singular simpatía y acogedora paciencia con que tolera estos desvaneos, lo mismo que a Doña Magdalena U de Rodríguez por sus valiosas ideas y sugestiones Igualmente a mis caros amigos y en especial a Ney Argüello, por sus voces de aliento Y a tantos cam– pesinos y viejos abuelos que tuvieron la confianza a primero vista de contarme un sinnúmero de leyendas y consejos relacionadas con el culto de nuestros ante– pasados a los Volcanes y Montañas

Son nuestros deseos que las elementales fuerzas geo-físicas y telúricas que nacen y circulon por el Suelo Patrio hagan surgir en tidos nosotros pensamientos qenerosos que contribuyan dialécticamente a crear la felicidad permanente del Pueblo Nicaragüense

ACOSASCO

A~ cosasco: aH, agua, río; cozauqui, amarillo "RIO AMARILLO"

Pequeño cerro y río del mismo nombre, que está situado al S O de la ciudad de León Antiguo lugar de paseo de los metropolitanos, fue convertido en fortaleza militar a fines del siglo pasado por el primer Pre– sidente Liberal, Gral José S Zelaya para defenderse y atacar a sus ex-compañeros de armas, los cuales, junto con la población de la Cuna del Liberalismo, se opusieron sin éxito, a sus pretensiones reeleccionis– tos Durante el segundo régimen liberal, estando en la Presidencia el leonés, Dr Juan B Sacasa, fue to– rnado por asalto por los partidarios del Gral Anastasia Somoza Es, según se afirma, lugar donde

ejecutan sumariamente a criminales vulgares

"CORDILLERA LARGA" AMERRISQUE De origen maya: An1.e- rrisque:

atnac, cordillera, faja, pueblo, ri–

que, Cosa extendida

Extensa COI dillera que corre paralelo al oriente de la costa de nuestro Lago Cocibolca, y que divide el De-

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