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Alteracionesy Refor- i\ 1;~~sl~: ~~p~i[;c~:: 11

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crutable del destino, en ciudad casi muerta Aquí podrlamos aplicar a esta vieja ciudad lo que Badito es– cribió de la población chontaleña de Acoyapa con motivo de una visita que hizo a esa moribunda villa En dolientes estrofas dijo una vez Badito, hablando de Acoyapa

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Es como si del violón no quedase más que la perillo"

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NTES de terminar este trabajo y como lo ha– n

bíamos ofrecido en líneas anteriores, es

menester comentar ahora las alteraciones

y reformas llevadas a cabo en los últimos años en los templos de Jalteva y La Merced

Primeramente, le tocó su suerte a La Mer–

ced. A este templo se le hicieron reformas que alte– raron en parte, la fachada principal y la de su lado

norte

En su primitiva forma, la iglesia tenía tres

lados abiertos dando al atrio En el trecho del terre–

no del atrio de este lado, se levantaron nuevas cons–

trucciones En su frente, siguiendo la línea de la iglesia, se construyó un edificio de dos pisos, y al lada fi– nal del atrio, en la parte que pegaba con la cosa de la familia Falla, se levantó un corredor, dejando libre, y a cielo abierto, parte del atrio del lado norte

La construcción del frente se destinó para habitaciones del curo de lo iglesia

Además se le hicieron a ésta otras reformas en su interior

La primera construcción después del incendio de 1856, se inició en 1860

Las reformas se comenzaron en 1889, si no nos engaña la memoria Servía entonces el curato

de la iglesia, el Pbro don Victor Manuel Pérez, sacerdote de recordada memoria por sus obras espirituales y su afón de mejorar el culto religioso de Granada Las sucesivos reformas se llevaron a cabo después de 1900

Las reformas en la iglesia de Jalteva, debieron haberse comenzado después del año 1916, fecha en que se instaló nuevamente en Nicaragua, la Compañía de Jesús Esta orden estableció allí su residen– cia y construyó, en el terreno del atrio norte de la iglesia, un nuevo edificio agregado a ésta para la residen– cia de dicha Compañía

Ademós, se varió en casi todo el edificio, el plan primitivo del mismo, y por lo tanto su frontispicio quedó alterado en su mayor parte

El propósito, según se nos ha informado, posteriormente, de las reformas adoptadas en las dos igle– sias La Merced y Jalteva, fue el de ampliar los dos edificios, para residencia del Cura de La Merced, y la de los Jesuitas en Jalteva y después, para acomodar en dichos templos mayor número de feligreses

A esto último no tendríamos otro objeción que hacer, sino lo de que para realizar este propósito de– bió buscarse otro lugar aparente o fin de conseguir ton laudables fines, en lugar de alterar la forma primi– tiva de los dos templos

Pero como también se nos ha dicho que las refOf mas llevaron en mira embellecer su fóbrica esto no podemos aceptarlo, por no haberse logrado con dichas adiciones y reformas, el objetivo propuesto por quienes idearon y planearon dichas reformas

Daremos las razones que nos autorizan pora pensar así

At,?niéndonos a la vieja locución latina de forma mutata, mutatur substantia pensamos, que al

cambiar la forma arquitectural de los dos edificios se llegó, indudablemente, a cambiar la substancia de

sus dos primitivas formas, lo que es sensible, desde el punto de vista histórico

Por lo tanto, debemos declarar, de acuerdo con nuestro modo de pensar, que las reformas y adi–

ciones hechas en esos dos monumentos, si se atiene uno a la historia, fue un procedimiento nada aconseja–

ble, y desde luego, lo juzgamos como un hecho insólito Primero, debe tenerse en cuenta, se trata de he_ chos históricos como son la construcción de los dos edificios religiosos mencionados y levantados durante el siglo XVII Así, como no puede alterarse un hecho histórico, porque no hay medio de hacerlo, tampoco pu– dieron alterarse aquellas formas sin cambiarlas A lo mós que se podría llegar, tratóndose de ellos es, a interpretarlos de acuerdo con las ideas modernas, pero desde el momento en que se alteraron los primitivos planos, se cometió un imperdonable error de lógico en lo que respecta a la historio yola arquitectura, por las partes a ellos agregadas, transformando sus líneas primitivas por otras que nunca fueron contemplados por los arquitectos que hace tres siglos idearon y dibujaron sus planes

Es el tiempo el que ha impartido a estos dos edificios, el de lo iglesia de Jalteva y al de La Mer– ced, ese matiz severo de la antigüedad y que constituye su gran belleza

Cada línea dibujada en sus planos, cada piedra labrada y colocada en esas viejas masas, de cal

y cantal significan, en su verdadero sentido, una página histórica de Granada, y no sólo esto, sino- tombién

la grófica expresión en piedra, del arte del tiempo en que ellas fueron levantadas

l/Lo ,mejor de nuestro espíritu y de nuestra sensibilidadl/, afirmó ~I escritor francés Renée Doumic¡

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