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los valores humallos ell juego ell el desarrollo. Hall sacrificado la persolla hu,nalla a la produccl6n ,naterlal." (25)

Para combatir el peligro de la 'religi6n ll marxista debemos p1Jesentar un frente armónico de una concepción lIni–

taria: materiaoespíritu, y yo preguntaría. ¿Qué garantía de espiritualismo ofrece la civilizaciól\ técnica occidental? la semana Social francesa, celebrada en Angers 1959, condenaba el sistema netamente liberal y también el comu..

"ista: IJEs lógico rechazar el capitalismo liberal () de monopolios, porque ha comprobado su impotellcia ante los

problemas del subdesarrollo; igualmente se rechazan las economías de tipo soviético, que han obtenido ciertos

desBi'follos materiales por medio de terribles ,precios humanos, los propios de un régimen totalitario." (26)

¿Desesperación?

El deseo del rápido progreso y la seducd6n que el fuerte poder estatal comunista ejerce sobre polllicos dI» magógicos, puede hacer que una minoría ambiciosa, llegue a posesionarse de una cantidad de gente, ignorante y

suficiente para su'birse al poder, e implante las más radicales medidas comunistas de desarrollo. El estado mate– rial de nuestros pueblos es tal que ni el ejemplo de crueldad cubana y china, podrá detener el deseo, ya bastante extendido, de probar la soluci6n comunista, que una intensa ,propaganda asegura ser la más eficaz. Caer en la cuenta de la maldad int~rna del comunismo, supone un cierto nivel cultural que la mayor parte de nuesti'os pueblos no posee. A distancia de "los paraísos comunistas", se aprecian mejor los adelantos técnicos que JII05 terribles prea cios humanos" que cuesta ese desarrollo.

Si Aliallza ,para el Progreso 110 se reviste de Un total desinterés y se llena de una poderosa mística de liber– tad y progreso que inunde el Continente con la misma fuerza y en la misma cantidad que el cqmunismo, pudiera ser, que exceptuando algunos países, para el resto del Continente se hubiel'a quemado la última esperanza de so" lución Iibi e al subdesarrollo. C.A. por su Iposici6n económico y social ofrece excelentes garantías para el comunis" mo.

¿Hacia una fase comunista? Esperanza en Dios

Pudiera resultar que el comunismo venciera en su lucha por nuestras naciones. Pudiera ser que el COMU–

nismo fuera el fuego purificador de nuestro cristianismo poco consciente. Pero estoy cierto que el comunismo no vencerá a la larga en América. Como católico creo en la Providencié) de Dios, que sabrá hacer cuando hayamos acabado nuestros recursos. Como hombre estoy convencido de la misión americana que es la de hacer triunfar en la civilización occidental la síntesis armónica de espírituamateria en la libertad.

Unión en el desinterés y sacrificio común

Améric. puede .sestar el golpe más fuerte al comunismo, demostrando al mundo QUE UNA VERDADERA REVOLUCION SOCIO-ECONOMICA se puede realizar en la paz, amor y libertad.

En nuestras manos está, en gran parte, el decidirlo. Unámosnos. Cuando la casa común arde, todos los mo.. radores, sean del partido, color, posición social, religión que sean, se unen ,para salvarla de las llamas. No demos al mundo el triste espectáculo de un divisionismo miope. Sacrifiquemos nuestras divergem:ias en aras de una pa· tria libre y pr6spera.

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