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Dios, Tan sólo pasa por el/as la, luz de Dios. Y sólo que olvidemos esa luz fascinadora de las crioturas, y demos vuelta atrós, hacia lo oscuro encontraremos la salida al jardín, a la libertad, a

la luz, encontraremos la salida afuera: que es Dios.

'.•;..:i PROTONES y neutrones danzan formando figuras maravillosas o nuestros ojos, como

los figuras de un kci/eidoscopio. Pero como estas, ilusorias, porque no Son sino guijarros de colo– res que brillan un mOniento ante la luz del sol, que es Dios.

" Este mundo es sólo figura. Figuras reflejadas en el fondo de una cueva, había dicho Plptón. Figuras reflejadas en una pantalla de cine o de televisión diríamos nosotros.

. Como estrel/as de cine que vemos cantar y reir en una panta/lo, pero que no son reales sino una imagen, efectos de luz y sombra: así también son las estrellas del cielo que sonríen y

cantan en la noche. Y tal vez son estrellas del cielo que yo no existen, muertas hace millones de años; aunque su luz sigue llegando hasta nosotros, como estrellas de cine que ya han muer–

to hace mucho tíempo pero qU~ nosotros seguimos viendo reir y cantar en lo pantalla.

El mundo corre rópido delante de nosotros como una película. Percibimos fu]aces imá– genes sensoriales, con los ojos, los oídos y el tacto, en lo pantalla de los sentidos, pela e/lo no

~s la realidad. La muerte será poro nosotros el fin del programa y el volver a la realidad. Y

mientras tanto estamos ante el mundo como niños embobados ante la televisión.

La realidad es Dios, que es oscuro, y no lo podemos aprehender con los sentidos ni con la imaginación ni con la mente. 59/0 'o podemos aprehender como algo oscuro que está fuera dfi los sentidos y de la imaginación:y de la mente, en la oscuridad de la fe. Aunque la fe no es una 'oscuridad, sino una luz invi~ible que penetra la realidad más allá de donde penetra lo luz que nosoUos percibimos, como los rayos X que brillan en tinieblas.

La presencia de Dios es una presencia invisible y oscura, como una presencia de otro

sentidQ en la oscuridad en el mismo cuarto.

o" 'Muchas veCes hemos sentido esta presen:ia dentlo de nosotros sin darnos cuenta, tre– yendo que somos nosotros mismos. Es tal vez un sentimiento de soledad y miedo, una sensa–

ción de silencio, un amor misterioso que brota dentro de nosotros.

Después de los placeres y de las fiesto" cuando llegas en la madrugado a tu cuarto y

te encuentras contigo mismo: en esos momentos de soledad y silencio sientes tal vez la presen– cia de Alguien, un rostro triste junto a tí que n:J eles tú. y sientes también tu vacío Te ate–

rra mirarte al espejo porque también sabes que ese no eres tú, que tu rostro es una máscara.

y te aterra mirarte cara a cara como si fuera mirar a un muerto. Y te aterra el estar sólo, que– darte contigo mismo, como el mie,<;!g que inspira una casa vado.

-~·Sientes que tú, sólo tú en todo el universo, estás lejos de El. Las galaxias girando len– ;,tamerite sobre sus ejes por billones de años y la lenta evolución geológica de la tierra y toda la flora y la fauna del mar y la flora y la fauna de la tierra, obedecen Su ley: y tú no la obede– ces

Pero esa Voluntad de Dios que tú no obedeces no es algo exterior a tí, impuesto a t~

propia voluntad desde afuera, sino que es algo más tuyo propio que tu propia voluntad, y es un

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