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can a Dios donde no está, y el no encontrar/o los lleva a la desesperación, a Jos vicios, al crj..

men, a la locura y al suicidio. Buscan la felicidad en el dinero, en las mujeres, en el vino, las divet siones, los night-c1ubs, con todo el poder de sus facultades que han sido creadas para la Visión Beatífica.

La muchacha mós llena de sueños de amor y de deseo de cariño, la que más se infla–

ma de amor o del deseo del amor, la que estó mós deseosa de vida, de romance y de amor, es

la que tiene mós capacidad de entregarse a Jesús. Es a El a quien busca en sus sueños, los bailes y el amor -sin encontrarlo. Y si Teresa de Lisieux se hubiera entregado a una vida frí–

vola como se entregó a Jesús, se hubiera desgarrado los pulmones como se los desgarró el amor

o Jesús.

Hemos sido creados para el amor, por un Dios que es Amor. Y el sufrimiento más in– tenso y mós profundo del ser humano, y el dolor más intenso de cada uno de nosotros, se de– ben al amor. Y cuántos también viven en el mundo una vida monótona y estéril, sin amor, es– perando un amor que les llene y que nunca llega. O sufriendo las amarguras del amor despe– chado. O el tormento del amor imposible o del amor perdido o el amor prohibido que no pue– den satisfacer. O la tristeza del amor satisfecho pero que no llena. Y cómo estas vidas se po' drían colmar de amor, y saciar su capacidad casi ilimitada de amor, de ternura y de entrega a

otro ser, si se volvieran dentro de ellos mismos, el Amor Insatisfecho que dentro de ellos palpi–

ta y alienta. Cómo esas vidas se volverían un continuo rapto, y un constante idilio, y un per, petuo sonreir y suspirar y deliquios, un paraíso de amor. Pero esas vidas están sin amor, sin' tiendo que el tiempo pasa, pasan las primaveras, y se acerca la vejez, y no viene el amor. Y

ven Venir tal vez una vez más la prir'ilOvera, pero no al amor.

DIOS es amor. Y el hombre también es amor, porque está hecho a su imagen y seme. janza.

Dios es Amor. Y como es un ser infinitamente simple, si es amor no puede ser más que amor. Si es el Bien infinito, la Sabiduría infinita, la Verdad infinita, la Belleza infinita y la Jus– ticia infinita, ello no quiere decir sino que es un Amor infinitamente bueno, infinitamente sa– bio, infinitamente real, infinitamente bello e infinitamente justo: pero es sólo Amor.

y él hombre hecho a imagen de Dios es sólo amor. El hombre despierta a su vida ra– ciolial y se da cUenta de que todo su ser es un sólo deseo, que es todo pasión y sed y un gri,

to de amor.

La sustancia no falsificada de nuestro ser es amor. Somos ontológicamente amor. Y Dios es también como nosotros. un grito de amor, una infihita pasión y una infinita sed de amor. La

razón de nuestro existir es ese amor.

y este amor de Dios y eJ nuestro, que son el mismo amor, es, un amor que no podremos jamás apagar, como el fuego del infierno, y una sed que nunca saciaremos porque por más que le demos siempre nos pedirá más y más.

y conservamos en nuestro ser y en todos nuestro movimientos el recuerdo de Dios, de donde hemos salido, aun· cuando estamos leios de Dios, como esos animales marinos que si– guen recordando al mar en el laboratorio y se mueven todos los dIos de acuerdo con el ritmo de las mareas, aun cuando estén lejísimos del mar..

-á-

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