Page 78 - lista_historica_magistrados

las ardillas listadas, y todas las voces del campo, son oraclon. Y la voz humana es oración. Es–

ta es la razón del silencio de los monjes contemplativos, que han consagrado su voz sólo para cantar en el coro, porque han comprendido que la voz es oración.

y toda la naturaleza también está hecha de símbolos, que nos hablan de Dios. La crea– ción entera no es más que pura caligrafía, y en esa caligrafía no hay un sólo signo que no ten–

ga sentido. El trazo de los meteoros en el cielo y el rastro de los moluscos en la arena, el paso de las aves migratorias en las noches de otoño, la vuelto del sol por el zodíaco y los círculos de las primaveras y los inviernos en el tronco de un cedro, el dibujo instantáneo de los relámpagos y

el serpentear de los ríos en las fotografía's aéreas, todos son signos que trasmiten un mensaje a

aquellos que los soben leer. Y los que se extasían contemplando esos signos sin descifrarlos y sin saber que toda la naturaleza está escrita para elfos, son como la muchacha del campo que se di– vierte contemplando la bella escritura de un manuscrito que ha Ifegado a sus manos, pero sin sa– ber leer, y sin saber que esos signos son una carta de amor que el emperador escribió para ella.

y nosotros mismos somos también un signo de Dios, Ifevamos inscrita en cada uno de nosotros eso caligrafía divina y todo nuestro ser es también una comunicación y un mensaje de Dios. Hemos sido colocados como palabras más puras de Dios en medio de esto creación que

es toda elfo comunicación. Somos imágenes de Dios.

El hombre ha hecho a sus dioses a su imagen y semejanza porque Dios había hecho al

hombre a Su imagen y semejanza.

Lo rozón de ser del amor humano es porque el rostro del hombre es imagen y semejanza del rostro de Dios. Amamos a Dios en el rostro de los demás. Todo rostro humano es un rostro

velado: es el velo de Aquel que no podemos ver cara a coro sin morir.

Hemos sido creados por un Dios Plural, un Dios que habló en plural .01 crear al hombre ("Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza") y es la imagen de-esa Pluralidad, de la Trinidad de Dios, la que hay en cada hombre. O seo lo imqgen del amor: porque Dios es amor

(amor mutuo) y hemos sido creados a lo imagen de un Dios comunitario.

Eso imagen de Dios que hoy en nosotros es la Faz de Cristo. La Faz de Cristo está impre–

sa en nuestros rostros como en el velo de la Ve/ónica. En toda cosa belfa, en todo rostro belfo de mujer está impresa esa Faz. San Juan Cfímaco cuenta de un hombre que cuandq veía una mujer belfa se inflamaba de amor a Dios, y de({amaba lágrimas dando gloria a Dios.

y 01 pueblo judío le estaba prohibido tener imágenes de Dios, porque el hombre (Cristo)

es eso imagen de Dios. Y aún los animales son también imagen de Dios, porque son imagen del hombre que es imagen de Dios (y por eso el hombre ama también a los animales).

Lo imagen de Dios ha sido borrada por el pecado (fas demonios son, rostros en los que ha sido borrada la imagen de Dios) y ha sido vuelto a imprimi,. en el hombre con Crisia. Con Cristo somos otra vez la imagen y la palabra de Dios, porque El es el Verbo, la Polabra y la Imagen del Padre ("EI que me ve a mí, ve a mi Padre").

La Palobra de Dios (el Verbo) es una palabra que sólo se nos revela en el silencio.

El está en el fondo. de cada ser, y está dentro de nosotros mismos. Para encontrarlo a El

no es necesario caminar lejos, ni salir de uno mismo. Y no es necesario caminar lejos paro en– contrar la felicidad sino que basta encontrarse o Una mismo. Basta descender al fondo del pro– pio ser y descubrir la propia identidad (que es Dios). Pero los hombres modernos tratan siempre de huir de eflos mismos. No pueden estar nunca ni calla(ios ni solos porque eso sería estar con elfos mismos, y por eso los lugares de diversión y los cines estón llenos de gente. Y si alguna

vez quedan el/os solos y están a punto de enfrentarse Con Dios, entonces prenden el radio o la televisión.