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EL

coyote cuando aúlla solitario en la noche, aúlla por Tí. Y por Tí grita la lechuza cuando grita en la noche. Y por Tí arrulla dulcemente la paloma y no lo sabe; y cuando el ter– nerito llama a su madre, es por Tí a quien /lama, y a Tí /lama el león cuando ruge, y todo el croar de fas ranas es a TI. Toda fa creación te /fama con toda clase de fenguajes. Como te /la–

ma también con el lenguaje de los amantes, y de los poetas, y con la oración de los monjes. ,

y en los ojos de todo ser humano hay un anhelo insaciable. En las pupilos de los hom– bres de todas los razas; en las miradas de los niños y de tos ancionos y de las madres y de la mujer enamorada, del policía y el empleado y el aventurero y el asesino y el revolucionario y

el dictador y el santo: existe en todos la misma chispa de deseo insaciabfe, el mismo secreto

fuego, el mismo abismo sin fondo, la misma ambición infinita de felicidad y de gozo y de pose– sión sin fin. En todos los ojos humanos existe un pozo profundo, que es el pozo de la samaritana.

Toda mujer es una mujer junto al pozo. El pozo es profundo. Yen el brocal del pozo está sentado Jesús. "Y la mujer le dijo; Señor, no tienes con qué sacar el agua y el pozo es profundo..."

"Respondió Jesús y le dijo: Quien bebe de esta aguo volveró a tener sed; pero el que beba del agua que yo fe dé nunca tendrá sed, sino que el agua que yo le daré se haró en él una fuen–

te de agua viva que saltaró hasta la vida eterna."

"Y le dijo lo mujer: Señor, dame de esa agua poro que yo ya nunca tenga sed". (Juan

4, ] 1-15)

Esta sed que hay en todos los seres es el amor a Dios.

Por este amor se cometen todos {os crímenes, se pefeari todas los guerras y se aman y se odian todos los hombres. Por este amor se escafan las montañas y se desciende a ~ los abism~os

del océano; se domina y se conspira, se edifica, se escribe, se canta,~se /foro y se oma. Todo acto hl/mano, aún ef pecado, es uno búsqueda de bias: sóio que se fe' busca donde no está. Por eso elice San Agustín; "Busca lo que buscos, pero no donde lo buscos". Porque fo que se busco en org/as, en fiestas, en viajes, en los Cines, en los bores, no es más que~Dios: ~que rió se encuen– tra sino dentro de uno mismo.

En toda entraña hay la misma /fama, quema la misma sed: "Como desea' la cierva los corrientes de los aguas, así mi alma te desea o tí, ¡oh Diosr' dice el salmo. Todo corazón tiene clavada esta saeta.

El deseo insaciable que tienen los dictadores de poder, de dinero y de propiedades es el

amor a Dios El amante que busca la casa de su amada, el explorador, el nombre de negocios,

el agitador comunista y el artista y el monje contemplativo, todos buscan una misma cosa: el cielo.

Los rostros de fas muchachas tienen un refleio del ciefo, y por eso son tan fascinadoras paro nosotros, porque nosotros hemos sido creados para el cielo.

Dios es la patria de todos los nombres. Es fa única nostalgia. Desde el fondo de todas fas criaturas nos /fama Dios, yeso l/amada es el encanto que hay en todas las criaturas. Su /fa– moda es escuchada en lo más íntimo de nuestro ser, Como la alondra llamando o su compañe–

ra en la alborada, o Romeo si/vando a lulieta bajo el balcón.

LAS tardes y los noches son quietas y solitarias p'0rque Dios las ha hecho para la con-

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