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vida inculcado en mi corazón desdeía nlnez por nlis padres, y el cuol, mucho I'i'lás celéd de lo imperfec– to que de lo perfecto, tiene bastante parentesco con aquel precepto que mandó "amar al prójimo, como te amas a tí mismo", lo que quiere decir amar al pueblo, que es el prójimo ;

Talvez yo no he gozado de lo que se llamo la vida, con la intensidod a que aspiran muchas de las personas que conozco, pero he gozado intensamente de la humanidad, viéndola y examinándola tal y como es,

Algo de esto comentaba anoche con un compañero quien junto conmigo y otros a quienes algu– nos llaman "focos", se ha ido anuinando poco a poco al ponerse al lado de la glan rebelión de la justicia y de la honestidad, contra lo satrapía que ha instalado sus reales en Nicaragua

La clave de nuestra desgracia, es muy sencilla fuimos educ.ados como CI istianos Se nos casti– gaba desde niños duramente cuando mentíamos . Se nos enseñó a dar de la nuestro al desvalido Se nos dijo que el robo, era un pecado gravísimo, y una afrenta irreparable Siendo de familia pudiente, siem– pre oímos dentro de ella alabar al pobre y respetar con glan estima 01 humilde

Nuestros primeros años de vida transcurrieron dentro <;le una fétlea disciplina familiar, que ha– da énfasis constante en lo que era el bien, y lo que era el mal

¿Qué raro tiene, entonc.es que estando impreparados parel ser hipócritas, ladrones, mentirosos, y

explotadores del pobre, hayamos venido a demostrar ser unos inadoptados en este medio de latrocinio en que nas tocó vivir , ?

Es más, durante el resto de mi vida, na pienso cambiar No poeh id cambirll Estoy seguro de que tampoco otros muchachos nicaragüenses que pienson comrJ digo, podrán cambictr

La fecha de mi cumpleaños me sugiele, que a peSat de todo, no ho perdido los 35 años que lle– vo de vida

La «Cera de Cirio»

24'

Septiembre

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E he diveltido mucho COI' el centinela

Nos contó que anoche un compal'iero suyo había disparado todo el "c1ip" de su rifle porque le salió el codejo

Dice el hombre que hay endejas neglOs, blancos y otros que tienen un collar en el cuello, son

conlD pen os lobos, y uno puede disparorres sin hocedes blanco .

Solo hay dos modos de enfrentarlos Uno es el mismo que se lIsa rOl a la "chancha brujr/' mn una cutacha de cruz, )' siempre que las estocadas vayon dirigidas de levés Otro es la "cero de cirio", que se obtiene en las Iglesias durante la Semana Santa Can ella se hacen bolitas, y cuando el CI istieJllo "se topa" con los descritos seres mitológicos, les tira la bolita de cera El animal se entretiene con ella por– que la cera es bendita, y entonces lo sorprende la luz del día y perece como el Vompiro

El Oficial del dío, que es hombre bueno, nos ha dejado conversar con el centinela y todos he– mos disfrutado de sus cuentos por más de una hora

Dice el hombre que hoy otra substancia todavía con más paderes que la cela de c.il io Es el "agua de muerto"

" " "

Los campesinos creen en estas cosas, pero no tan ciegamente como uno pudiera pensqr cuan-rlo los oye narrándolas .

Una vez que el oficial volvió a CenOl nuestlO celdas mis lecuerdos fueron directamente a un~

conversación que oímos en un rancho mientra::; pasábOl'nos la noche"

Llegamos a alojarnos allí sin ser esperados, y su dueña nos advi¡'tió que un su l;ompadre, Juez de 'Mesta iba a llegar pronto o dejar unos bueyes

-No me le van a hacer nada -dijo- pero tampoco él va a verlos a ustedes Así se hizo el trato

Nosotros éramos los ultimas 15, y cuando al fondo del potrero se vieron .los reflejos de la lám– para de batería del Juez que venía con los bueyes, la buena campesina nos pidió que entráramos en la parte trasera de la casa, lugar desde donde en silencio absoluto, escuchamos la conversación de la mujer Con el hombre

El marido de ella estaba también presente, pero no dijo jamás uria sola palabra

Ella comenzó a interrogar al Juez sobre los últimos acontecimientos y el Juez fue dando por– ménores de todo lo que iba haciendo la Guardia en nuestra persecución

-Van quitando cáballos, comadre -dijo- y al que se opone le ponen lá máquina.

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