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tan valiente como Chwan de Pién, y poseyera los múl– tiples talentos (habilidades) de Zan Ch'iu y bastante cultura para los ritos y fa música; contaría con lo ne– cesario para la humana perfección.

2. Dijo (odemás): Hoy en día ¿cómo pedir tan perfecta humanidad? Ver la oportunidad de mejo– rar y procurar la justicia, ver el peligro y aceptar ca– da cual su destino, no olvidar las palabras de santo

y seña de un compromiso celebrado hace mucho tiem– po, eso también constituye al hombre bien enfocado.

XVI

1. Kung dijo: El Duque Wan de Tsín era un guatusero y hombre sin rectitud. (Wily: vernáculo,

guatusero, del ideograma conteniendo palabras y una lechuza, nubes de tres colores, hipocresía. Pauthier: "un faurbe sans d roiture").

XVIII

2. Dijo: Kwan Chung ayudó al Duque Juan,

como Primer Ministro, sometiendo a los príncipes

(rebeldes): unificó y rectificó el Imperio y el pueblo

todav~a recibe {os beneficios A no ser por Kwa'n Chung aun andaríamos con el pelo slielto y abotonan– do nuestras casacas del lado izquierdo.

XXI

3. Dijo: $i lo que el hombre dice no es lo que piensa, se hace difícil proyectar negocios o trazar pIa– nes conforme a lo que dice.

XXIII

1. Tze-Iu preguntó cómo ayudar al gobernan– te: El dijo: No engañarlo, parársele en firme.

XXV

,. Dijo: Los hombres de antes estudiaban pa– ra formarse, los de hoy estudian para dar a creer.

XXVI

1. Chu Po-yu le mandó un enviado.

2. Confucio lo sentó a su fado y le preguntó:

¿Qué hace tu Jefe?

El enviado respondió: "Mi mandatorio quiere disminuir el número de sus errores, pero no puede". En seguida se marchó.

Confucio dijo: Todo un enviado ¿eh?

XXIX

,. Dijo: Un hombre honrado tiene el piJdor de

sus palobras y las supela en sus occiones. (Aliter; se avergüenza de que sus palabras no correspondan á

sus actos).

XXXII

l. '" me preocupan mis incapacidades.

XXXV

1. Dijo: Un caballo no es de primera calidad por su fuerza, sino por una feliz combinación de cua–

lidades.

del libro décimoquinto

X

6. Eliminad el arrullo de orejas (ear-noise, el murmullo de orejas, la bulla auricular) de la dinastía Chang, y limpiad el palacio de aduladores. Las mo–

dulaciones de los Chang son una asquerosidad y los falsos admiradores un peligro.

XI

1. Dijo: El que no pienso poro largo plazo ten– drá el disgusto a la vuelta de la esquina.

bre honrado hace sus obras. (Aliter: el hombre hon– rado hace sus actos con la substancia de la equidad). (Como en las últimos palabras del Ta S'en:

El tesoro de un Estado es la honradez.

otras variantes:

El capital del Estado es la honradez. La riqw;za de un Estado es su honradez. La prosperidad de un pueblo es la honradez de

su gobierno) .

1.

XXIX

XVII Dijo: Lo que está mal, pero no cambia, es

Dijo: De la substancia de la justicia él hom- lo que puede definirse como definitivamente malo.

del libro decimoséptimo

I

1. Yang Ha (el gobernador) quiso ver a Con– fucio y este se excusó. Yong le mandó un cerdo de regalo. Kung le hizo la obligatoria visita de agrade– cimiento, procurando no hallarle en coso. Lo topó

en el camino.

2. Yang dijo: Quiero hablarie: tu tesolo para

tí solo, el país en el caos ¿eso es lo humano? El dijo: No.

"Enamorado de servir 01 país, perdiendo siempre

la oportunidad ¿eso es lo inteligente? El dijo: No.

"Sol y luna en mOVimiento, el año no te espera". El dijo: O. K. Aceptaré el empleo.

X

Di jo a .00- Yu (su hijo): Ponte a estudiar (os poe– mas de Chao del Sur y de Shao del Sur. Un hombre que no ha trabajado (estudiando) esos poemas es co-

mo si tuviera uno pared enfrente.

.1

XIII

Dijo: Estos personajes de aldea son escamotea– dores y coimes que actúan de conformidad cón un

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